hatiku milik KHALID

Allah engkau dekat penuh kasih sayang

Takkan pernah engkau biarkan hamba-Mu menangis

Karna kemurahan-Mu

Karna kasih sayang-Mu

Hanya bila diri-Mu

Ingin nyatakan cinta

Pada jiwa yang rela dia kekasih-Mu

Kau selalu terjaga yang memberi segala

dalam kita menjaga hati kita untuk menampakkan kesempurnaan dan kebaikan yang ada dalam diri, kita terlupa untuk menjaga hak Allah sebagai sang pemilik HATI kita. 

seringkali kita mengulangi kesilapan yang sama walaupun sudah mengetahui hakikatnya. namun, selagi mana kita bernafas...tiap kali itulah kita harus mempunyai keazaman yang tinggi untuk bermujahadah melawan segala rasa yang wujud.

rasa apa sahabat?

rasa hidup ini tiada ertinya kerana apa yang dihajati tidak diperolehi. bahkan yang sering terjadi perkara yang tidak diingini...

 rasa kecewa, berputus asa kepadaNYA kerana doa dan usaha kita sia-sia dan terasa tidak diterima. terasa diri tidak dipedulikan olehNya. cemburu melihat teman lebih mudah untuk memperolehi sesuatu berbanding diri kita..yang mana untuk kita memperolehi sesuatu itu dengan usaha yang berliku...

sahabat...

jangan difikir begitu...

dan Janganlah engkau mengatakan bahawa engkau mentaati Allah di saat hidupmu bergelumang dengan jahiliah. 

Allah tidak memberikan kepadamu apa yang kamu minta kerana Allah ingin menghadiahkan kepada mu sesuatu yang lebih baik berbanding yang kamu minta...

      dan Allah melambatkan waktu untuk memberikan kepada mu kerana Allah ingin memberi ruang kesedian untukmu menerima sesuatu darimu...

justeru itu, ayuhlah kita bersama-sama merefleksikan kembali sikap kita disebalik lafaz kata hati ini milik khalid sedangkan pengamaliannya dalam jiwa tiada...

sekian, dariku yg penuh kekurangan...

puteri permatabiru

Ya Allah,seandai aku telah engkau pilih untuk memegang lencana mujahid Mu,ku mohon kepada Mu Syahidkanlah daku. 

kenikmatan dalam ujian

assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh buat para pengunjung blog permata biru...salam idul fitri buat muslimin dan muslimat... semoga idul fitri kali ini lebih mengembalikan kita kepada fitrah kita nan suci dan bersih:)

Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami;oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir.(Al-Baqarah 2:286)

   

"Hidup tidak selalunya indah,

langit tak selalu cerah,

suram malam tak berbintang,

begitu aturan Tuhan...."

Dalam kita melangkah, tidak selalunya langkah kita atur tersusun kerana kadang kalanya ada langkah kita tersasar lalu kita jatuh terduduk. 

        begitulah jua dengan kehidupan kita di bumi Allah ini. tidak selamanya kita berada dijalan yang penuh kenikmatan kerana adakalanya kita kaku lesu, merintih sayu diatas dugaan dan ujian yang hadir dalam hidup kita. 

     setiap orang diberi ujian yang berbeza mengikut tahap kemampuan kita. inilah membuktikan betapa pengasihNYA DIA terhadap kita. diuji berdasarkan kefahaman, iq.eq dan ketahanan fizikal dan mental..ALLAHURABBI...AdilNYA DIA

     sekali lagi, ingatlah temanku! 

       Allah tidak akan menguji kita lebih dari kemampuan diri kita. tiap ujian yang diberikan itu adalah berdasarkan kemampuan kita. semakin teguh iman kita, makin kita diuji. ujian-ujian yang diberikan itu  adalah untuk menyedarkan diri kita supaya lebih berhati-hati dalam meneruskan perjalanan hidup yang masih berbaki. Berhati-hati itu seolah-olahnya seperti kita berjalan di kawasan yang penuh berduri. Kita masih ada sang PENCIPTA yang perlu disembah dan bergantung, meminta supaya ditunjukkan pada jalan yang lurus. Ujian tersebut juga merupakan satu nikmat yang berharga dan tinggi nilainya, kerana ia menjadi checkpoint untuk kita muhasabah diri sendiri yang sentiasa cuai dan alpa.

DAN!

bukanlah ujian itu hadir tanda Allah membenci kita atau menganianya kita! sesekali tidak sahabatku...

ayuh kita refleksikan kembali dari aura negatif kepada positif

        pernahkah antum/na merasai betapa nikmatnya beribadah dikala diri diuji?
subhanallah...betapa tika itu solat kita,doa kita penuh dengan kehadiran hati seiring tutur kata yang terlafaz dibibir indah. di saat itu juga, kita mengharapkan pertemuan denganNYA...

    namun, sayang beribu kali sayang...habis madu sepah dibuang. itulah KITA, kala diuji iman meningkat 300% tetapi kala nikmat iman menjunam -3%
 

    so sekarang nie siapa lagi zalim dan kejam? kita bukan? kenapa Sifat zalim yang tiada pada Allah harus ada pada KITA??? siapa kita dan siapa DIA???

     hanya orang yang tahu menilai serta menghayati erti kehidupan berpandukan iman dan taqwa,mampu bertahan dengan ujian Allah SWT serta tidak leka dengan kehidupan dunia...maka renungk-renungkanlah adakah kita dalam golongan tersebut.

sebagai akhirul kalam, moga Allah letakkan kita dalam kalangan orang yang bersabar jika Dia menimpakan kita dengan ujian. Moga setiap ujian yang menimpa kita diganti oleh Allah dengan pahala dan sesuatu yang lebih baik darinya. 

wallahu a'alam

salam ukhuwah sekencang dakwah dari ana,

permatabiru

hakikat cinta

       "Sekalipun cinta telah ku huraikan dan ku jelaskan dengan panjang lebar, namun jika cinta ku datangi… aku jadi malu pada keteranganku sendiri. Meskipun lidahku telah mampu menghuraikan.. namun tanpa lidah,.. cinta ternyata lebih terang. Sementara pena begitu tergesa-gesa menulis sekali.. kata-kata pecah berkeping-keping begitu sampai kepada cinta…""Dalam menghuraikan cinta, akal terbaring tak berdaya, bagaikan keledai terbaring dalam lumpur.. Cinta sendiri lah yang menerangkan cinta dan percintaan…”

     begitulah bait kata yang indah yang diungkapkan oleh anna dalam filem ketika cinta bertasbih...

         dan sering kali, apabila bercakap tentang cinta mata kita terbuka luas, badan yang lesu terus bersemangat. begitu hebat cinta,bukan?namun tahukah kita apa itu cinta?

         pertamanya, ayuhlah kita mengenali dahulu perkataan cinta itu sendiri. cinta dalam bahasa arab ialah al-hubb atau hibb yang membawa erti kecenderungan atau ikatan hati yang berlaku antara kedua-belah pihak yang mencintai.

          oleh itu, perkataan cinta ini terlalu sinonim dengan ikatan hati di antara dua individu yang berbeza jantinanya. maka penulisan kali ini lebih terarah kepada cinta diantara DUA HATI YANG BERBEZA JANTINANYA.

         rasa cinta adalah satu nikmat perasaan yang cukup berharga yang telah dikurniakan kepada kita. dan begitu juga dengan jatuh cinta.

        jatuh cinta adalah perkara yang fitrah buat kita sebagai manusia normal. jangan dibenci rasa cinta itu, kerana ianya adalah satu nikmat yang berharga sebagaimana yang telah diungkapkan oleh bak husna:-

Cinta adalah kekuatan,
yang mampu mengubah duri jadi mawar,
mengubah cuka jadi anggur,
mengubah sedih jadi riang,
mengubah amarah jadi ramah,
mengubah musibah jadi muhibbah,
itulah cinta..

        namun, berlaku sedikit keralatan pada kesucian yang ada pada cinta kerana fitrah cinta itu telah kita nodai dengan mengisi rasa cinta itu dengan perkara-perkara yang membawa kemaksiatan kepada Rabbul Jalil. sedangkan rasa cinta yang wujud itu membolehkan kita melayar rasa supaya jalinan hati yang erat dengan Sang Pencipta.

sayang seribu kali sayang, kita telah gagal menafsirkan cinta dengan sebenarnya.


       oleh itu, aku perpesan kepada diriku dan temanku ayuhlah kita  mensucikan jiwa kembali kearah keimanan dan meninggalkan perkara-perkara yang membawa kita terjerumus ke arah kemaksiatan...


   dimana Sheikh Sya’rawi berpesan "Sesungguhnya iman bukan semata-mata ucapan tetapi memerlukan ujian untuk menthabitkan bahawa kamu diuji dan berjaya dalam ujian. Fitnah merupakan ujian, justeru jangan menyangka masalah berlaku secara mudah dengan hanya berkata kami membawa dakwah kebenaran." 

ikhlas

         

               Ikhlas berasal dari kata dasar kha-la-so yang membawa maksud bersih atau suci. menurut Ibnu al-Qayyim ikhlas ialah "mengesakan Allah yang Haq bertujuan hanya kepadaNya tanpa mempersekutukannya dengan sesuatu pun."

         seseorang yang ikhlas tidak menghiraukan pujian, sanjungan dan penghargaan dari manusia kerana kebergantungan dan kecintaanNya hanya semata-mata kerana Allah. Nilai hatiNya hanya untuk Allah tanpa mengambil kira bicara kata manusia. Hal ini bertujuan untuk meraih hubungan hatinya dengan Allah. bahkan, dalam masa yang sama dia tidak mahu orang lain mengetahui  amal kebaikannya walaupun sebesar zahrah pun.  

         seseorang yang ikhlas diumpakan sebagai seekor semut yang berwarna hitam yang berjalan diatas waktu hitam diwaktu malam. sudah pasti kita tidak nampak bukan? begitulah sikap orang yang ikhlas ketika melakukan sesuatu amal ibadat kepada Allah. 

          

        Tindakan dan kelakuan seseorang yang ikhlas itu selaras dengan firmanNya dalam surah al-an'am  ayat 162-163.

  

               

              sahabatku,

           cuba kita imbas kembali, renung kembali bagaimana pula dengan ibadah kita. adakah kita tergolong dalam golongan "orang ikhlas" atau berada dalam golongan yang ingin bermegah-megah dengan amal yang dilakukan? sekiranya dalam melakukan amal ibadat, kita TERWUJUDkan sedikit rasa riak MAKA segerahlah kita mentajdidikan kembali niat kita ikhlas kerana Allah ta'ala mudah-mudahan hati kita yang rapuh itu kembali mengingati Penciptanya...

            mudah-mudahan amalan ibadah kita bukanlah seperti debu-debu yang beterbangan yang tidak mempunyai nilai disisi Allah ta'ala sebagaimana firmannya dalam surah al-furqan ayat 23:-

wallahu'alam

apa yang baik itu datangnya daripada Allah Ta'ala

   dan yang buruk itu adalah kelemahan diri ana sendiri...

salam sayang dari ana,

puteri permata biru

lambaian kasih ramadhan

Telah berlalu hari, minggu, dan bulan. Sedar atau tidak, kita telah mendekati bulan yang penuh kebaikan, keberkatan, dan rahmat iaitu ramadhan.

sahabatku, 

         Perkataan Ramadhan berasal dari kata dasar ‘ra-mim-dal’, yang bererti “panas” atau “panas yang menyengat”. Perkataan ini berkembang sehingga ertinya membawa maksud “menjadi panas atau sangat panas”, atau diertikan juga sebagai “hampir membakar”. Oleh itu makna Ramadhan boleh diringkaskan sebagai waktu atau keadaan di mana seseorang merasa panas, mulut terasa kering dan tenggorok terasa haus disebabkan sedang berpuasa.

       

          Justeru itu, tidak hairanlah sekiranya kita merasakan kehausan dan kekeringan di waktu siang hari di bulan puasa kerana istilah Ramadhan itu sendiri telah menggambarkan akan situasi pelakunya sepanjang tempoh bulan Ramadhan tersebut.

       Manakala perkataan puasa dalam bahasa Arab disebut ‘Siyam’ atau ‘Soum’ Kedua-duanya berasal dari kata dasar ‘Sa-wa-ma’, di mana secara etmologinya bererti menahan diri daripada segala yang dilarangnya serta mengikuti apa yang diperintahkan-Nya. Hal ini dapat diwujudkan dengan adanya perasaan takut (taqwa) kepada Allah S.W.T.

     

             Bercerita tentang taqwa, hatiku tertarik dengan bait-bait kata yang dinukilkan dari ulama terkenal dari negeri kelantan, Tuan Guru Nik Abdul Aziz di mana beliau mengatakan bahawa "taqwa itu letaknya dalam hati dan hati itu berada di dalam, tidak nampak; tetapi kesan ataupun tinggalan kerja-kerja taqwa itu tetap masih boleh dilihat,dirasa dan dikesan kehadirannya." begitu malunya taqwa dalam menyembunyikan identitinya.

     sahabatku,

     sebagaimana kita sedia maklum, Pada bulan Ramadhan umat Islam diwajibkan berpuasa kerana dengan puasalah nafsu akan terdidik. Bahkan dengan rahmat Allah S.W.T di bulan ini segala syaitan dan iblis dibelenggu dan Allah juga membuka pintu syurga dan menutup pintu neraka.  sebagaimana sabda rasulullah saw dalam hadis riwayat bukhari dan muslim

وقال صلى الله عليه وسلم

 (  إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين )

 متفق عليه. 

maksudnya: apabila tiba bulan ramadhan dibukakan pintu-pintu syurga, ditutup pintu-pintu neraka dan dibelenggu syaitan yang durjana.

           Maka dalam situasi demikian kita hendaklah mengambil peluang untuk menguatkan jasmani, jiwa dan rohani dengan mengerjakan amal ibadah seperti sembahyang tarawikh, solat-solat sunat, berzikir  dan membaca Al Quran sesuai dengan kemuliaan dan kebesaran bulan tersebut.


       menguatkan jasmani?
        Ingatlah bahawa kedatangan Ramadhan adalah tempoh masa untuk kita merehatkan organ percernaan dari terus-menerus melakukan aktiviti mengisar makanan tanpa henti selama 11 bulan. maka, kita seharusnya mengambil ibrah bagaimana Allah mahu mengajar kita supaya berwaspada ketika berbuka. 


       Namun, begitu sukar untuk mendidik diri supaya bercukup-cukupan sewaktu berbuka bahkan menyebabkan berlaku lambakan juadah berbuka puasa dan mencetuskan pembaziran. fenomena ini terlalu biasa berlaku sama ada dalam kalangan masyarakat desa mahu pun bandar. seolah-olah kita menqadha kembali tempoh menahan diri dari makan dengan mencatukan semuanya pada waktu berbuka dengan menyumbat segala aneka makanan sewaktu berbuka...adakah dengan begitu puasa akan berfungsi sebagai menguatkan jasmani? tentu sekali tidak sahabatku.
hakikatnya, kita puasa terlalu jauh dengan konsep yang telah digariskan oleh baginda. justeru itu, ayuhlah kita kembali kepada keadaan yang asal mengikut sunnah baginda mudah-mudahan dengan makan yang sedikit itu meringankan anggota badan kita untuk beribadat kepadanya.

         menguatkan jiwa dan rohani?

           kita sebagai insan yang biasa lemah dan sering tewas dengan tuntutan nafsu syahwat dan bisikan syaitan maka dengan ketibaan bulan yang penuh keberkatan ini mampu mengekangkan kelakuan-kelakuan kita yang buruk dengan memperbanyakan amalan-amalan sunat yang mana sebelum ini tidak kita lakukan tetapi azam ramadhan kali ini MESTI lakukan. 


     keazaman yang tinggi harus disetkan diminda untuk melakukan amalan-amalan sunat yang mana ramadhan sebelum ini tidak sempat kita lakukan. dengan cetusan perubahan yang sedikit mampu membawa perbezaan yang begitu hebat buat diri kita. awalnya, sedikit tidak mengapa yang penting istiqamah! 


 sahabatku,


       ramadhan kali ini, mungkin juga menjadi ramadhan yang terakhir buat kita. andainya, ini adalah ramadhan kita yang terakhir, tegakah kita melepaskan peluang dan ruang untuk mempersembahkan koleksi amalan ramadhan yang selekeh dan hambar kepadaNya. sedangkan betapa rahmatNya meluas kepada kita agar kita merebut peluang untuk memperoleh ganjaran yang begitu banyak di bulan yang penuh keberkatan ini.

"aku adalah orang kaya!" kaya di dunia hanya wang dan harta menjadi ukurannya,

tetapi kaya 'disana' adalah pahala yang diperolehi sewaktu kita berada disini....

sini sahabatku, tempat aku dan kamu berpijak,,,

   renung-renungkan...kita mahu menjadi si kaya yang mana...dunia atau akhirat...

selamat berfikir sahabatku...

salam sayang dari ana,

puteri permata biru

  

nadi perubahan...angan2 atau realiti

 

saban hari, dunia semakin mencabar...mencabar dan terus mencabar...keimanan semakin menipis dan mula goyah kerana hambatan kepada kepuasan nafsu duniawi tanpa mengira ukhrawi..

   namun, tiada siapa yang sedar akan tuntutan keimanan yang dahagakan rintihan kepada sang pencipta. kenapa harus begitu wahai diriku dan kamu? adakah kita semakin lupa bahawa dunia semakin menghampiri penghujungnya? semakin egokah kita dek tenggelam oleh kenikmatan yang datang dariNya?

    bangkitlah! bangkitlah! wahai jiwa-jiwa yang tidur...bangkitlah mencari kenikmatan cintaNya dalam nafasmu...

ayuh kita bersama-sama mencetus perubahan syabab yang terbilang! takbir!

Sejenakku terkenang hijrah gemilang
Terubah dunia gelap menjadi terang
Berguguran airmata tidak ku rasa
Meskipun bibir tanpa suara
Ku terus berdoa

Biar nafas menjadi lelah
Ku pasti hijrah kerana Allah
Biar kakiku terasa lemah
Menyusuri kekasihmu Ya Allah

Pengorbanan abadi
Menerangi bumi
Hijrah bagai hujan
Menyuburi hati

Hijrah satu kemenangan
Sepanjang zaman
Hijrah satu kemenangan
Musafir perjuangan

so sorry

maaf kerana sudah lama tidak mengupdatekan blog:) 

jenis-jenis dakwah

Dakwah adalah kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah Subhaanahu wa ta’ala sesuai dengan garis aqidah, syari’at, dan akhlak Islam.
Kata dakwah merupakan masdar (kata benda) dari kata kerja da’a yad’u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan. Kata dakwah sering dirangkaikan dengan kata “Ilmu” dan kata “Islam”, sehingga menjadi “Ilmu dakwah” dan Ilmu Islam” atau ad-dakwah al-Islamiyah.
Orang yang menyampaikan dakwah disebut “Da’i”. Sedangkan yang menjadi objek dakwah disebut “Mad’u”. Setiap Muslim yang menjalankan fungsi dakwah Islam adalah “Da’i”.

Tujuan Utama Dakwah
Tujuan utama dakwah ialah mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridhai oleh Allah. Nabi Muhamad SAW mencontohkan dakwah kepada umatnya dengan berbagai cara melalui lisan, tulisan, dan perbuatan. Dimulai dari istrinya, keluarganya, dan teman-teman karibnya hingga raja-raja yang berkuasa pada saat itu. Di antara raja-raja yang mendapat surat atau risalah Nabi SAW adalah kaisar Heraklius dari Byzantium, Mukaukis dari Mesir, Kista dari Persia, dan Raja Najasyi dari Habasyah (Ethiopia).
Jenis-Jenis Dakwah
dapat dilakukan dengan berbagai cara, sesuai dengan kemampuan masing-masing jurudakwah. Yang pasti, setiap Muslim wajib melaksanakannya karena seorang Muslim berkewajiban menyebarkan kebenaran Islam kepada orang lain.
1. Dakwah Fardiah — Dakwah Fardiah merupakan metode dakwah yang dilakukan seseorang kepada orang lain (satu orang) atau kepada beberapa orang dalam jumlah yang kecil dan terbatas. Biasanya dakwah fardiah terjadi tanpa persiapan yang matang dan tersusun secara tertib. Termasuk kategori dakwah seperti ini adalah menasihati teman sekerja, teguran, anjuran memberi contoh. Termasuk dalam hal ini pada saat mengunjungi orang sakit, pada waktu ada acara tahniah (ucapan selamat), dan pada waktu upacara kelahiran (tasmiyah).

2. Dakwah Ammah — Dakwah Ammah merupakan jenis dakwah yang dilakukan oleh seseorang dengan media lisan yang ditujukan kepada orang banyak dengan maksud menanamkan pengaruh kepada mereka. Media yang dipakai biasanya berbentuk khotbah (pidato). Dakwah Ammah ini kalau ditinjau dari segi subyeknya, ada yang dilakukan oleh perorangan dan ada yang dilakukan oleh organisasi tertentu yang berkecimpung dalam soal-soal dakwah.

3. Dakwah bil-Lisan — Dakwah jenis ini adalah penyampaian informasi atau pesan dakwah melalui lisan (ceramah atau komunikasi langsung antara subyek dan obyek dakwah). Dakwah jenis ini akan menjadi efektif bila disampaikan berkaitan dengan hari ibadah, seperti khutbah Jum’at atau khutbah hari Raya, kajian yang disampaikan menyangkut ibadah praktis, konteks sajian terprogram, disampaikan dengan metode dialog dengan hadirin.
4. Dakwah bil-Haal — Dakwah bil al-Hal adalah dakwah yang mengedepankan perbuatan nyata. Hal ini dimaksudkan agar si penerima dakwah (al-Mad’ulah) mengikuti jejak dan hal ikhwal si Da’i (juru dakwah). Dakwah jenis ini mempunyai pengaruh yang besar pada diri penerima dakwah. Pada saat pertama kali Rasulullah Saw tiba di kota Madinah, beliau mencontohkan Dakwah bil-Haal ini dengan mendirikan Masjid Quba dan mempersatukan kaum Anshor dan kaum Muhajirin dalam ikatan ukhuwah Islamiyah.

5. Dakwah bit-Tadwin — Memasuki zaman global seperti saat sekarang ini, pola dakwah bit at-Tadwin (dakwah melalui tulisan) baik dengan menerbitkan kitab-kitab, buku, majalah, internet, koran, dan tulisan-tulisan yang mengandung pesan dakwah sangat penting dan efektif. Keuntungan lain dari dakwah model ini tidak menjadi musnah meskipun sang da’i, atau penulisnya sudah wafat. Menyangkut dakwah bit-Tadwim ini Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya tinta para ulama adalah lebih baik dari darahnya para syuhada”.

6. Dakwah bil Hikmah — Dakwah bil Hikmah Yakni menyampaikan dakwah dengan cara yang arif atau bijak, yaitu melakukan pendekatan sedemikian rupa sehingga pihak obyek dakwah mampu melaksanakan dakwah atas kemauannya sendiri, tidak merasa ada paksaan, tekanan maupun konflik. Dengan kata lain dakwah bi al-hikmah merupakan suatu metode pendekatan komunikasi dakwah yang dilakukan atas dasar persuasif.

Dalam kitab Al-Hikmah Fi Al Dakwah Ilallah Ta’ala oleh Said bin Ali bin wahif al-Qathani diuraikan lebih jelas tentang pengertian Al-Hikmah. Menurut bahasa, Al-Hikmah artinya adil, ilmu, sabar, kenabian, dan Al-Qur’an; memperbaiki (membuat manjadi lebih baik atau pas) dan terhindar dari kerusakan; ungkapan untuk mengetahui sesuatu yang utama dengan ilmu yang utama; obyek kebenaran (al-haq) yang didapat melalui ilmu dan akal; serta pengetahuan atau ma’rifat.
Menurut istilah syar’i, Al-Hikmah artinya valid (sah) dalam perkataan dan perbuatan, mengetahui yang benar dan mengamalkannya, wara’ dalam Dinullah, meletakkan sesuatu pada tempatnya, dan menjawab dengan tegas dan tepat. (id.wikipedia.org).*

nama-nama syurga...kita mahu yg mana?

1. Syurga Firdaus

Syurga Firdaus diciptakan oleh Allah SWT dari emas. Tentang calon penghuninya dijelaskan dalam surat Al Mu’minun ayat 1-11, yanag ertinya sebagai berikut:

“Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman. (iaitu) orang-orang yang khusyu dalam shalatnya. Dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna. Dan orang-orang yang menunaikan zakat. Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya. Kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barangsiapa mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. Dan orang-orang yang memelihara amanah-amanah (yang dipikulnya) dan janjinya. Dan orang-orang yang memelihara solatnya. Mereka itulah orang-orang yang akan mewarisi. (Yakni) yang akan mewarisi Syurga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya.” (al-Mu’minun:1-11)

2. Syurga ‘Adn

Syurga ‘Adn diciptakan oleh Allah SWT dari intan putih. Calon penghuni Syurga ‘Adn antara lain:

- Orang yang bertakwa kepada Allah SWT.

“(iaitu) Syurga ‘Adn yang mereka masuk ke dalamnya, mengalir di bawahnya sungai-sungai, di dalam Syurga itu mereka mendapat segala apa yang mereka kehendaki. Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertakwa. (iaitu) orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka): “Salaamun alaikum, masuklah kamu ke dalam Syurga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan.” (An-Nahl:30-31)

- Orang yang benar-benar beriman dan beramal soleh.

“Dan barangsiapa datang kepada Tuhannya dalam keadaan beriman, lagi sungguh-sungguh telah beramal soleh, maka mereka itulah orang-orang yang memperoleh tempat-tempat yang tinggi (mulia). (iaitu) Syurga Adn yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, mereka kekal di dalamnya. Dan itu adalah balasan bagi orang yang bersih (dari kekafiran dan kemaksiatan).” (Thaha:75-76)

- Orang yang banyak berbuat baik.

“Kemudian Kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang menganiaya diri mereka sendiri dan di antara mereka ada yang pertengahan dan di antara mereka ada (pula) yang lebih cepat berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah kurnia yang amat besar. (Bagi mereka) Syurga Adn, mereka masuk ke dalamnya, di dalamnya mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas, dan dengan mutiara, dan pakaian mereka di dalamnya adalah sutera.” (Fathir:32-33)

- Orang yang sabar, menginfakkan hartanya dan membalas kejahatan dengan kebaikan.

“Dan orang-orang yang sabar kerana mencari keridhaan Tuhannya, mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik). (iaitu) Syurga Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang soleh dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu.” (Ar Ra’d:22-23)

3. Syurga Na’im

Syurga Na’im diciptakan oleh Allah SWT dari perak putih. Calon penghuninya adalah orang-orang yang benar-benar bertakwa dan beramal soleh. Sebagaimana firman Allah SWT:

“Sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa (disediakan) Syurga-Syurga yang penuh kenikmatan di sisi Tuhannya.” (Al-Qalam: 34)

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, bagi mereka Syurga-Syurga yang penuh kenikmatan” (Luqman :8)

“Kekuasaan di hari itu ada pada Allah, Dia memberi keputusan di antara mereka. Maka orang-orang yang beriman dan beramal soleh adalah di dalam Syurga yang penuh kenikmatan.” (Al-Hajj:56)

4. Syurga Ma’wa

Syurga Ma’wa diciptakan oleh Allah SWT dari zamrud hijau. Calon penghuninya adalah:

- Orang-orang yang benar-benar beriman dan beramal soleh.

“Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, maka bagi mereka Syurga-Syurga tempat kediaman, sebagai pahala terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (As-Sajdah:19)

- Orang-orang yang takut pada kebasaran Allah SWT dan menahan diri dari hawa nafsu buruk. “Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya. maka sesungguhnya syurgalah tempat tinggal (nya).” (An-Nazi’at:40-41)

5. Syurga Darussalam

Syurga Darussalam diciptakan oleh Allah SWT dari yakut merah. Calon penghuninya adalah orang-orang yang kuat iman dan islamnya, mengamalkannya ayat-ayat Al-Quran dalam kehidupan sehari-hari serta mengerjakan amal soleh lainnya kerana Allah SWT. Firman Allah SWT: “Bagi mereka (disediakan) darussalam (Syurga) pada sisi Tuhannya dan Dialah Pelindung mereka disebabkan amal-amal soleh yang selalu mereka kerjakan.” (Al-An’am:127)

6. Syurga Darul Muqamah

Syurga Darul Muqamah diciptakan oleh Allah SWT dari permata putih. Calon penghuninya adalah orang-orang yang melakukan banyak kebaikan. Firman Allah SWT: “Dan mereka berkata:” Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan dukacita dari kami. Sesungguhnya Tuhan kami benar-benar Maha Pengampun. Yang menempatkan kami dalam tempat yang kekal (Syurga) dari kurnia-Nya; di dalamnya kami tiada merasa lelah dan tiada pula merasa lesu “. (Fathir :34-35)

7. Syurga Al Maqaamul

Syurga Al Maqaamul adalah Syurga yang diciptakan oleh Allah SWT dari emas. Calon penghuninya adalah orang-orang yang sangat beriman (muttaqien), iaitu yang benar-benar bertakwa kepada Allah SWT. Firman Allah SWT: “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam tempat yang aman.” (Ad-Dukhan:51)

8. Syurga Khuldi

Syurga Khudli adalah Syurga yang diciptakan oleh Allah SWT dari marjan merah dan kuning. Calon penghuninya adalah orang-orang yang taat menjalankan perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya. Firman Allah SWT: “Katakanlah:” Apa (azab) yang demikian itukah yang baik, atau Syurga yang kekal yang telah dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa? Dia menjadi balasan dan tempat kembali bagi mereka.” (Al-Furqan:15)

warna dan waktu solat

Zuhur;
Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (isyraq & dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor. Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman. Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan. Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya.

Asar;
Warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif. Rahsia warna oren ialah kreativiti. Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu). Tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.

Maghrib;
Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah. Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam. Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita. Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.

Isyak;
Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan. Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak. Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan. Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam. Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta dimana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.

Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus. Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.

kelebihan solat d awal waktu

Setiap peralihan waktu solat sebenarnya menunjukkan perubahan tenaga alam ini yang boleh diukur dan dicerap melalui perubahan warna alam. Aku rasa fenomena perubahan warna alam adalah sesuatu yang tidak asing bagi mereka yang terlibat dalam bidang fotografi, betul tak aid ?

Sebagai contoh, pada waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh.

Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi.

Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali,
lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki. Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) – dalam erti kata lain jaga daripada tidur.

Disini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat diawal waktu. Bermulanya saja azan
Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum. Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud. Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi. 

Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (isyraq & dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor. Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman.

Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan. Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zu hurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak ? Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif. Rahsia warna oren ialah kreativiti. Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu .). Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif
kita.

Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah. Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam.

Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la .) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita. Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang. Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan. Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak. Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan. Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam. Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta dimana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.

Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus. Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail. Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam. Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya.

Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh. Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini.

Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hambanya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukannya. Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya .

wasiat Saidina Umar sebelum wafat

Sebelum menghembuskan Umar memberikan ucapan kali terakhir, berbunyi:
"...Kepada pemimpin yang menggantikan tempatku nanti, hendaklah diterima kehadirannya seolah-olah pusaka warisanku yang membawa kebaikan kepada rakyat dan negara menawarkan keimanan dan kediaman bagi kita semua.




"Dia perlu membanyakkan amalan mulia dan mengurangkan kesilapan perlu memberi layanan baik pada orang Arab kerana mereka adalah paksi kekuatan Islam. Cukai yang diperoleh perlu diagihkan bagi keperluan orang miskin.



"Mengenai orang Yahudi dan Nasrani biar mereka mengurus mengikut petunjuk oleh Rasulullah.



"Ya Allah, aku mengakhiri arah tujuku dan kini sesiapa yang datang selepasku, akan menerima sebuah pemerintahan dan kekhalifahan yang terbentuk kukuh, bergerak dalam suasana aman."